Dans la torah il y a un inyan de "pikuach nefesh" sauf pour 3 mitsvot " avoda zarah, shfichat damim et giluy arayot".
Est-ce que qq'un pourrait me donner les raison (pq justement ces 3 là) et les sources (psoukim, gemara, rambam...) de jehareg veal jaavor"
merci
Bonne question....
t'es pas censé faire ta thèse toi ?
Retourne travailler vilain garçon, sinon saint-Nicolas n'ira de nouveau pas chez les petits feujs sages !
loool hein ahi
je vois que je me suis trompé: c pas jehareg mais jeherag....
Je n'ai pas été voir moi-meme, mais voici quelques références qui traitent de la question :
TB Avoda zara 27b
Tosfot sur Avoda zara 27b et 54a
TB Sanhedrin 74a
TP Pessahim 53b
Rambam, Yessode hatorah 5
Il semblerait que cette regle soit une takana du 2e siècle, dont l'application halakhique exacte a beaucoup varié selon les lieux et les circonstances, une certaine marge de manoevre étant laissée aux rabbins de chaque génération.