Dj156
Les détecteurs de mouvements sont strictement interdits à shabbat, parce que tu agis sur ces détecteurs autant que si tu appuyais sur l'interrupteur.

choussar je ne sais pas ki est ton rav et je dirais ke ton explication peux tenir, mais effectivement pour celui ki a fais un peu de phisyke, l'electricité na rien a voir avec le feu, en effet j'en ai pour preuve ke yom tov et shabat on les meme dinim sauf pour le feu (et porter), or pendant yom tov il est interdit d'augmenter le lumiere d'une allogene par exemple contrairement au feu k'il est permis d'augmenter, cela montre bien ke l'electricité n'est pas un derivé du feu! (cqfd)

dans guemerra shabat on parle d'un moulin a eau ki fonctionne avec la courant d'eau, en effet s'il y a un barrage il seras interdit shabat de lever ce barrage afin de laisser passer l'eau et fair marcher le moulin par cette forme d'energi...

l'electricité est directement lié a cela, en effet le barrage etant l'interrupteur ki laisse passer le courant et fait ainsi fonctionner un appareil (comme le moulin a eau), de plus pour ke l'eau soit en mouvement il faut k'il y ai une pente c'est a dire une diference de niveau pour k'il y ai denivelation tout comme la tension d'un generateur ki est la diferrence des potentiel des deux bornes...

donc dire ke l'electricité est un derivé du feu est une idée recu je pense

une chose est sur c'est ke le choulhan arouh ne mentionne pas l'electricité ki n'existait pas a l'epoke de yossef karo si je n'mabuse, mais ta citation a le merite d'etre clair et merite recherche, mais je peux te dire ke kan l'elecricité vu inventé la majorité des posskim avait autorisé cela le shabat ne connaissant pas bien son fonctionnement...


a suivre....