Du passage d'un Judaïsme intime à la demande officielle au Consistoire, où commence-t-elle ?
Est-ce que le passage devant le Beth Din puis au mikvé est une fin en soi, où est-ce qu'on n'en finit jamais de se convertir, au sens propre du terme, "faire retour", à D-, aux mitsvot, à son identité propre ?