Nath3,

calme-toi, sweetheart, au moins elle a pas dit ca quand t'etait pas là.

Paula66

effectivement c'est ta réponse qui a le plus de sens pour moi.

Shaul
tout dépend de ce qu'on entend par mariage. J'ai entendu dire que le talmud le reconnaît dans 3 cas :
-le contrat de mariage (la ketouba)
-le don d'un présent de valeur devant deux témoins (l'alliance)
-la consommation de l'union : c'est là que j'ai un problème, car cela validerait le concubinage comme mariage.

Est-ce exact ?

Quidan

tu es un grand malade, va lire ma réponse dans potins et ragots, tu vas être servi ...

pour répondre au dernié post de nath3bis en effet lé trois conditions que tu as proposé font partie des trois cas qui valident le mariage mais toutefois a quelque conditions près car cela doi se faire bien sur avec l intention que l acte que l on va s aprété a réalisé sera l union marital recherché il faut qu il y est 2 témoins attestant le mariage symbolique par l une dé trois facon que tu énnoncé ...

donc oui c moyens validifient le mariage mé en présence de témoins é avec la ferme intention de faire sa dan le but du mariage é tt se que cela regroupe ..

maintenan eske D.ieu autoriseré t il le concubinage si l acte en lui mème é un moyen de se dire marié ... ??

non D.ieu n autorise pa le concubinage tout comme il interdi l acte avan le mariage .. la seule chose c que D.ieu a vu loin dan sa torah é savé que se yetser ara é tré grand é qu il en feré tombé plus d un donc il a prévu un remède ya marké dan la torah si je me souviens bien dan la paracha ki tétsé ou michpato : " é un homme qui ira avec une jeune fille vierge é lé juges le seront , ils le prendront il payera 50 chekalim a son père pr l avoir prise , il la prendra pr épouse é ne pourra divorcé d elle tte sa vie "
voila donc D.ieu a prévenu que ce qui veule consumé le mariage avan le mariage devré normalemen dan lé règles de l art réalisé ces 3 versets ... donc le concubinage .. interdi

voila au plésir d une nouvelle intervention