nath3 je suis bien evidement d'accord avec toi sur le droit de vbote etc... mais encore une fois tu vois un rapport de force dans l'absolument kan la balance n'est pas en ekilibre, mais tu prend un angle de comparaison, comme jte l'ai dit les femmes et les hommes ne seront jamais egaux mais je ne parle pas de droit jte parle de nature si tu veux des precision fais le moi savoir en pv jpense ke ca gaveras tout le monde ce genre de detail...

Renton,

c'est bien connu et il y a une allusion a ca dans tosfos

en plus il est ecrit dans la fgemora que michal bas shaul hamelech en mettait

donc ce nest pas obligé, mais cest permis. par contre, quand on va une femme liberale mettre les teiflin en semaine, et conduire a la syna a shabbat, cest assur car comme ca elle met pas les tefilin likvod hashem mais pour des raisons ideologiques. ce qui est obligatoire est obligatoire et apres on peut rajouter


quand aux ecoles pour filles, en verité cetait lidee du rav hirsch zt"l. le mouvement bais yaakov la introduit en europe de lest, et beis rivka cest pas un mouvement mais ce sont des ecoles qui appartiennent aux loubas


Nath3,

Aux Etats-Unis il y avait pendant quelques decennies le SCA (Synagogue Council of America) ou les Reform, Conservative/Massorti et l'union orthodoxe ont coopéré dans des questions non-religieuses concernantes la communauté, par exemple la lutte contre lantisemitisme. En meme temps, ils gardaient leurs differences theologiques. Quand les "reform" ont decidé de reconnaitre comme juif ceux nés de pere juif (chose dont le MJLF sest distancee) les autres etaient furieux, meme les massorti, et donc cetait fini.

Renton,

J'espere bien quun bon rabbin orthodoxe reussira a encourager shmiras shabbes. Dailleurs je ne vois pas pourquoi quelquun qui na pas envie de faire shabbat aurait envie daller a la syna. Si on ne fait pas Shabbat, on peut sortir, faire du sport etc, normalement cest ca la motiviation de ne pas le faire, pas pour pouvoir conduire a la syna..

Et puis je me demande cest quel rabbin Farhi, Daniel ou Gabriel?

Que les Orthodoxes et liberaux seraient daccord sur plein de choses, ca me surprendrait. J'ai un bouquin du MJLF, dont je nhesite pas de dire que les membres sont tres sympathiques (coucou Metsera7), mais les differences de doctrine restent grandes. Je nhesite pas de dire que jai eu limpression que la majorité du contenu de ce bouquin et a variance du judaisme orthodoxe.

Nath3,

Le plus grand "defaut" du judaisme liberal est en meme temps sa plus grande "qualité" (mots entre parentheses subjectives). C'est quil nest pas halachique au sens classique. Defaut parce que ca constitue une heresie dapres le dogme orthodoxe et quon prenne la religion moins "au serieux" (encore subjectif), qualité parce que ca permet de ragir beaucoup plus vite a des developpements societaux et sociaux. Apres tout, on peut en penser du judaisme liberal ce quon veut, mais a mon avis son existance prouve que certaines choses vont mal dans le judaisme orthodoxe... un raidissement, une deflexibilisation, on dirait, voire des tendances isolationnistes.

Quand aux chaussettes, certains le trouvent pas "tsanua" si une fille ne porte pas de chaussettes. Il nexiste dailleurs aucune source halachique pour ca, mais chez certains haredim le plus fanatique est le mieux...